Frelse - et Guds under!
Evangelist og bibellærer Jan Kåre Christensen
2.Kongebok 5.1. Na'aman, den syriske konges hærfører, hadde meget å si hos sin herre og var høit aktet, for ved ham hadde Herren gitt Syria seier; han var en veldig krigsmann, men spedalsk. 2 Syrerne hadde engang gjort et herjetog og bortført en liten pike som fange fra Israels land; og hun tjente nu hos Na'amans hustru. 3 Hun sa til sin frue: Bare min herre var hos profeten i Samaria! Da skulde nok han fri ham fra hans spedalskhet. 4 Na'aman gikk inn til sin herre og fortalte ham det og sa: Så og så har piken fra Israels land sagt. 5 Da sa kongen i Syria: Dra dit, så vil jeg sende et brev til Israels konge. Han drog avsted og tok med sig ti talenter sølv og seks tusen sekel gull og ti festklædninger. 6 Han overgav brevet til Israels konge, og i det stod det: Når nu dette brev kommer til dig, så vil du se at jeg har sendt min tjener Na'aman til dig, forat du skal fri ham fra hans spedalskhet. 7 Da Israels konge hadde lest brevet, sønderrev han sine klær og sa: Er jeg Gud, så jeg kan døde og gjøre levende, siden han sender bud til mig og vil at jeg skal fri en mann fra hans spedalskhet? Nu ser I vel grant at han søker en leilighet til strid med mig. 8 Men da Elisa, den Guds mann, hørte at Israels konge hadde sønderrevet sine klær, sendte han bud til kongen og lot si: Hvorfor har du sønderrevet dine klær? La ham komme til mig! Så skal han kjenne at der er en profet i Israel. 9 Så kom Na'aman med sine hester og sin vogn og holdt ved døren til Elisas hus. 10 Og Elisa sendte et bud ut til ham og lot si: Gå og bad dig syv ganger i Jordan! Så skal ditt kjøtt bli friskt igjen, og du skal bli ren. 11 Da blev Na'aman vred og drog bort og sa: Jeg tenkte at han vilde komme ut til mig og stå frem og påkalle Herrens, sin Guds navn og føre sin hånd frem og tilbake over det syke sted og ta bort spedalskheten. 12 Er ikke elvene ved Damaskus, Abana og Parpar, bedre enn alle Israels vann? Kunde jeg ikke bade mig i dem og bli ren? Og han vendte om og drog bort i vrede. 13 Men hans tjenere trådte frem og talte til ham og sa: Min far! Dersom profeten hadde pålagt dig noget svært, vilde du da ikke ha gjort det? Hvor meget mere når han bare sier til dig: Bad dig, så skal du bli ren! 14 Da drog han ned og dukket sig syv ganger i Jordan efter den Guds manns ord; og hans kjøtt blev friskt som på en liten gutt, og han blev ren. 15 Og han vendte tilbake til den Guds mann med hele sitt følge, og da han kom dit, trådte han frem for ham og sa: Nu vet jeg at det ikke er nogen Gud på hele jorden uten i Israel; sa ta nu imot en gave av din tjener! 16 Men han sa: Så sant Herren lever, han hvis tjener jeg er: Jeg tar ikke imot noget. Og han bad ham inntrengende om å ta imot, men han vilde ikke. 17 Da sa Na'aman: Siden du ikke vil, så la dog din tjener få så meget jord som et par mulesler kan bære! For din tjener vil ikke mere ofre brennoffer eller slaktoffer til andre guder, men til Herren alene. 18 Men én ting tilgi Herren din tjener: Når min herre går inn Rimmons hus for å tilbede der, og han støtter sig til min hånd, og jeg kaster mig ned der i Rimmons hus, så la Herren din tjener få tilgivelse for dette at jeg kaster mig ned i Rimmons hus! / 19 Han svarte ham: Dra bort i fred! Så drog han fra ham, men da han var kommet et stykke på veien, 20 da tenkte Gehasi, den Guds mann Elisas dreng: Min herre har spart denne syrer Na'aman og ikke tatt imot av ham det han hadde hatt med sig; så sant Herren lever, vil jeg springe efter ham og få noget av ham. 21 Så skyndte Gehasi sig efter Na'aman; og da Na'aman så en springe efter ham, steg han i hast ned av vognen og gikk ham i møte og sa: Står alt vel til? 22 Han sa: Ja, men min herre har sendt mig og lar si: Just nu er det kommet to unge menn til mig fra Efra'im-fjellene, to av profetenes disipler; gi dem en talent sølv og to festklædninger! 23 Na'aman svarte: Vær så snild og ta to talenter! Og han bad ham inntrengende og knyttet to talenter sølv inn i to punger og tok to festklædninger og overgav det til to av sine drenger, og de bar det foran ham; 24 men da han kom til bakken, tok han det av deres hånd og gjemte det i huset, og han bad farvel med mennene, og de drog sin vei. 25 Og selv gikk han inn og trådte frem for sin herre. Da spurte Elisa ham: Hvor kommer du fra, Gehasi? Han svarte: Din tjener har ikke vært noget sted. 26 Men han sa til ham: Var jeg ikke til stede i ånden da mannen vendte om fra sin vogn og gikk dig i møte? Er det nu tid til å ta imot sølv og få sig klær og oljetrær og vingårder og småfe og storfe og tjenere og tjenestepiker? 27 Derfor skal Na'amans spedalskhet henge ved dig og ved din ætt til evig tid. Så gikk han ut fra ham og var spedalsk, hvit som sne.
Den den syriske konges hærfører, Na'aman. Var en veldig krigsmann, men spedalsk.
Spedalskhet er et bilde på synd. Å være en synder er menneske naturlige ståsted, selv om en er en veldig hærfører.
Rom.3. 23 Alle har syndet og fattes Guds ære.
Men Syrerne hadde engang gjort et herjetog og bortført en liten pike som fange fra Israels land; og hun tjente nu hos Na'amans hustru. Hun sa til sin frue: Bare min herre var hos profeten i Samaria! Da skulde nok han fri ham fra hans spedalskhet.
Rom. 10. 14 Hvorledes kan de da påkalle den som de ikke tror på? og hvorledes kan de tro der de ikke har hørt? og hvorledes kan de høre uten at det er nogen som forkynner? 15 og hvorledes kan de forkynne uten at de blir utsendt? som skrevet er: Hvor fagre deres føtter er som forkynner fred, som bærer godt budskap! 16 Men ikke alle var lydige mot evangeliet. For Esaias sier: Herre! hvem trodde vel det han hørte av oss? 17 Så kommer da troen av forkynnelsen, og forkynnelsen ved Kristi ord.
Alle som skal komme til tro må ha noen som forkynner for seg. Fordi troen kommer av forkynnelsen.
Her var det ei lita jente som var forkynneren.
Hun var frimodig og hadde tro både på Gud og hans tjener. Hør hva hun sa:
Bare min herre var hos profeten i Samaria! Da skulde nok han fri ham fra hans spedalskhet.
Hviken frimodighet og tro.
Både tro og vantro er smittende. Her var en smittende tro.
Den store hærføreren tok henne på ordet. Han ville dra for å møte Gud.
Han drog av gårde med mye sølv og gull: Han drog avsted og tok med sig ti talenter sølv og seks tusen sekel gull og ti festklædninger.
Men den første han møtte i Israel var en som ikke kunne hjelpe han: Da Israels konge hadde lest brevet, sønderrev han sine klær og sa: Er jeg Gud, så jeg kan døde og gjøre levende, siden han sender bud til mig og vil at jeg skal fri en mann fra hans spedalskhet?
Israels Konge kunne ikke hjelpe uansett hvor stor, god og from han var. Slik er det med Loven også. Den kan aldri hjelpe noen til frelse selv om den er både åndelig, god og hellig.
Joh.e.1.17a For loven blev gitt ved Moses.
Loven kan aldri hjelpe. Slik kunne ikke ei heller Israels Konge hjelpe den spedalske hærføreren, Na'aman.
Israels Konge kunne bare konstantere det håpløse i situasjonen. Det samme som Loven gjør.
Rom.3.20b. For ved loven kommer syndens erkjennelse.
Og Loven kan ei heller hjelpe oss å leve som troende. Den er like håpløs til helliggjørelse som til frelse.
Gal.5. 9 En liten surdeig syrer hele deigen.
Om vi legger vekt på mye eller lite av Loven som troende er det like håpløst og forførisk.
Men Takk og Lov. Det var en Profet i Israel: Men da Elisa, den Guds mann, hørte at Israels konge hadde sønderrevet sine klær, sendte han bud til kongen og lot si: Hvorfor har du sønderrevet dine klær? La ham komme til mig! Så skal han kjenne at der er en profet i Israel. Det som var håpløst for Israels Konge skapte muligheter for Profeten.
Joh.e.1.16 For av hans fylde har vi alle fått, og det nåde over nåde; 17 for loven blev gitt ved Moses, nåden og sannheten kom ved Jesus Kristus.
Vi møter her en som hadde noe å tilby selv der situasjonen var håpløs.
Men Na'aman fikk klar beskjed på hva han skulle gjøre for å oppleve underet.
Jesus er full av frelse men hva skal menneskene gjøre for å bli frelst?
Rom.10. 9 for dersom du med din munn bekjenner at Jesus er Herre, og i ditt hjerte tror at Gud opvakte ham fra de døde, da skal du bli frelst; 10 for med hjertet tror en til rettferdighet, og med munnen bekjenner en til frelse.
Dette fikk Na'aman beskjed om å gjøre: Og Elisa sendte et bud ut til ham og lot si: Gå og bad dig syv ganger i Jordan! Så skal ditt kjøtt bli friskt igjen, og du skal bli ren.
Ingen umulig oppgave? Egentlig veldig enkelt. Men hvordan reagerte han?
Da blev Na'aman vred og drog bort og sa: Jeg tenkte at han vilde komme ut til mig og stå frem og påkalle Herrens, sin Guds navn og føre sin hånd frem og tilbake over det syke sted og ta bort spedalskheten. Er ikke elvene ved Damaskus, Abana og Parpar, bedre enn alle Israels vann? Kunde jeg ikke bade mig i dem og bli ren? Og han vendte om og drog bort i vrede.
Er det ikke slik menneskene reagerer på Guds budskap veldig ofte?
Det blir neglisjerte og en vil ikke handle som Gud sier om Herrens befalinger ikke er umenneskelige.
Men han hadde heldigvis en tjener som hadde en annen oppfatning en seg selv:
Men hans tjenere trådte frem og talte til ham og sa: Min far! Dersom profeten hadde pålagt dig noget svært, vilde du da ikke ha gjort det? Hvor meget mere når han bare sier til dig: Bad dig, så skal du bli ren!
Det var det samme budskapet men han måtte høre det igjen.
Hva sa Jesus til disiplene?
Joh.e.17. 18 Likesom du har utsendt mig til verden, har også jeg utsendt dem til verden.
Vi som Guds tjenere har det samme budskapet som Jesus.
Hva gjorde Na'aman smått om sen?
Da drog han ned og dukket sig syv ganger i Jordan efter den Guds manns ord; og hans kjøtt blev friskt som på en liten gutt, og han blev ren.
Han måtte dukke seg syv ganger som står for fullkommen ydmykelse. Det finnes ikke frelse verken i oss selv, Loven (de ti bud) eller noe annet, kun i Jesus.
Ap.gj.4. 12 Og det er ikke frelse i nogen annen; for det er heller ikke noget annet navn under himmelen, gitt blandt mennesker, ved hvilket vi skal bli frelst.
Denne store hærføreren viste stor takknemmelighet etter han hadde opplevd underet. Hvor godt er det ikke med takknemlige mennesker etter de har opplevd noe stort med Gud!
Han ville gi store foreringer til Profeten men Elisa sa nei. Det var ikke småtterier han hadde med seg: ti talenter sølv og seks tusen sekel gull og ti festklædninger.
Det var ikke småtterier Satan tilbød Jesus heller.
Matt.4. 8 Atter tok djevelen ham med op på et meget høit fjell og viste ham alle verdens riker og deres herlighet og sa til ham: 9 Alt dette vil jeg gi dig hvis du vil falle ned og tilbede mig. 10 Da sa Jesus til ham: Bort fra mig, Satan! for det er skrevet: Herren din Gud skal du tilbede, og ham alene skal du tjene.
Men hvor er vår lønn som troende? Først og fremst i himmelen. Den lønn som venter oss der er uendelig mye større en hva vi noen gang vil få her.
Hebr.11. 24 Ved tro nektet Moses, da han var blitt stor, å kalles Faraos datters sønn, 25 idet han heller valgte å lide ondt sammen med Guds folk enn å ha en kortvarig nydelse av synden, 26 og aktet Kristi vanære for en større rikdom enn Egyptens skatter; for han så frem til lønnen.
Etter Na'aman drog bort et å ha opplevd Guds under med frelse og helbredelse.
Så var det Profeten Elisa tjener og dreng var ikke ”fornøyd” med dette. Vi leser:
Da tenkte Gehasi, den Guds mann Elisas dreng: Min herre har spart denne syrer Na'aman og ikke tatt imot av ham det han hadde hatt med sig; så sant Herren lever, vil jeg springe efter ham og få noget av ham. Så skyndte Gehasi sig efter Na'aman; og da Na'aman så en springe efter ham, steg han i hast ned av vognen og gikk ham i møte og sa: Står alt vel til? Han sa: Ja, men min herre har sendt mig og lar si: Just nu er det kommet to unge menn til mig fra Efra'im-fjellene, to av profetenes disipler; gi dem en talent sølv og to festklædninger! Na'aman svarte: Vær så snild og ta to talenter! Og han bad ham inntrengende og knyttet to talenter sølv inn i to punger og tok to festklædninger og overgav det til to av sine drenger, og de bar det foran ham; men da han kom til bakken, tok han det av deres hånd og gjemte det i huset, og han bad farvel med mennene, og de drog sin vei.
Gehasi er her et bilde på menigheten og de kristne. De svikter alltid.
Paulus hadde alltid noe større for øyet en det jordiske.
Ap.gj.23. 19 Derfor, kong Agrippa, blev jeg ikke ulydig mot det himmelske syn.
Dette bar både Moses og Paulus oppe i livet og tjensten, den fremtidige lønnen og vinningen.
Gehasi vår både ulydig og han løy. Judas solgte Jesus for 30 sølvpenger. Hva solgte Gehasi sitt liv til for?
Regner vi ut verdien på hva Profeten kunne få og hva Gehasi tilranet seg var det ca. 2-3 % av Na'aman hadde av seg av verdier.
Er det ikke alltid småtterier det vi kan oppnå i denne verden mot hva som venter oss?
Rom.8. 18 For jeg holder for at den nærværende tids lidelser ikke er å akte mot den herlighet som skal åpenbares på oss.
Legg også merke til at Hærføreren Na'aman ga han mer en han ba om: Vær så snild og ta to talenter.
Satan kan gi oss både en, to og tre ganger mer en det vi ønsker oss bare han får ha oss.
Verden vil alltid bedras, og det ser det mange ganger ut som menigheten også vil.
Hvilken dom fikk Gehasi ulydighet? Derfor skal Na'amans spedalskhet henge ved dig og ved din ætt til evig tid. Så gikk han ut fra ham og var spedalsk, hvit som sne.
Hva sier Paulus om sin egen tjeneste?
1.Kor.9. 27 Men jeg undertvinger mitt legeme og holder det i trældom, forat ikke jeg som preker for andre, selv skal finnes uverdig.
Vi står alle i fare for å havne som Gehasi; kjødet er skrøpelig selv om Ånden er villig.
1.Kor.10. 12 Derfor, den som tykkes sig å stå, han se til at han ikke faller!
Den som er tro inntil enden, er en lykkelig og salig tjener. Det vil jeg også er livets og tjenesten store mål, å få del i sluttfrelsen og få full lønn som troende.
1.Pet.1. 8 han som I ikke har kjent og dog elsker, han som I nu ikke ser og dog tror på, og derfor fryder I eder med en usigelig og herliggjort glede, 9 når I vinner frem til endemålet for eders tro, sjelenes frelse.
2.Joh.b. 8 Ta eder i vare at I ikke mister det I har vunnet ved eders arbeide, men at I kan få full lønn!
Gehasi fikk en meget hård dom: Derfor skal Na'amans spedalskhet henge ved dig og ved din ætt til evig tid. Så gikk han ut fra ham og var spedalsk, hvit som sne.
Profeten gav han den dom selv om han sto han meget nær, han var hans dreng.
Gud har ingen favoritter. Alle skal vi stå innfor Guds domstol med våre liv.
http://www.janchristensen.net/
Vi%20skal%20alle%20staa%20innfor
%20Guds%20domstol.html
Tenk hva Jesus sier i Matt.7. 21 Ikke enhver som sier til mig: Herre! Herre! skal komme inn i himlenes rike, men den som gjør min himmelske Faders vilje. 22 Mange skal si til mig på hin dag: Herre! Herre! har vi ikke talt profetisk ved ditt navn, og utdrevet onde ånder ved ditt navn, og gjort mange kraftige gjerninger ved ditt navn? 23 Og da skal jeg vidne for dem: Jeg har aldri kjent eder; vik bort fra mig, I som gjorde urett
Gehasi synd førte til spedalskehet. Denne skulle henge fast ved han og hans slekt for alltid.
Judas fikk en meget hård dom av Jesus. Matt.26. 24 Menneskesønnen går bort, som skrevet er om ham; men ve det menneske ved hvem Menneskesønnen blir forrådt! Det hadde vært godt for det menneske om han aldri var født.
Gud er både kjærlighet og en fortærende ild. Han er nådens Gud men også en hevnens Gud.
Denne tosidigheten finner vi hos Gud og i Guds ord hele veien.
Vi velger selv hvordan vi skal møte Gud. Men det er åndelige som naturlige lover. De lovene står ingen av oss over men må innrette oss etter. Oppgjørets og belønningen kommer. Enten til det gode eller til det onde. Vi bestemmer her i tiden hvordan evigheten skal bli!
Gal.6. 7 Far ikke vill! Gud lar sig ikke spotte; for det som et menneske sår, det skal han og høste. 8 For den som sår i sitt kjød, skal høste fordervelse av kjødet; men den som sår i Ånden, skal høste evig liv av Ånden.
Gehasi forspilte sine sjanser men Profeten var lydig livet ut.
Begynt er ikke fullført.
Åndsdøpt en gang gir ingen automatikk i å være åndsfylt i dag.
Ytre fremgang er ikke ensbetydende med lydighet. Gehasi ”fikk” det til men det brakte Guds dom over han.
Har en ikke rent mel i posen, hold deg borte fra alt som har med Gud å gjøre. Du vil være bedre stilt da en hvis du leker at du er noe du ikke er.
Hykleri er noe av det verste overfor Gud.
Trofasthet setter Gud umåtelig pris på. Først overfor han og hans ord, dernest på den plassen og i sammen med de mennesker Gud har plassert oss!
Salme 101. 6 Jeg ser på de trofaste i landet,
de skal få bo hos meg.
Den som går den fullkomne vei,
han skal tjene meg.
Det var akkurat dette Gehasi manglet og som de aller fleste troende i dag også mangler; trofast til ”dovre” faller som ordtaket sier.
Profeten Elisa sto ”lina” ut, det kan alle troende også klare. Gud gir kraft og seier til alle lydige og trofaste tjenere av ham!
Budskapet skal ut, men vi må samtidig passe på selv å ha et rett forhold til Gud og hans ord. |
