Du kan og bør bli en tungetaler!
Forstander Jan K Christensen
Joh. e. 20. 19 Det var om kvelden samme dag, den første dag i uken. Av frykt for jødene hadde disiplene stengt dørene der de var samlet. Da kom Jesus; han stod midt iblant dem og sa: «Fred være med dere.» 20 Og da han hadde sagt det, viste han dem sine hender og sin side. Disiplene ble glade da de så Herren. 21 Igjen sa han til dem: «Fred være med dere. Likesom Faderen har sendt meg, sender jeg dere.» 22 Så åndet han på dem og sa: «Ta imot Den Hellige Ånd. 23 Dersom dere tilgir noen deres synder, da er de tilgitt. Dersom dere fastholder dem for noen, da er de fastholdt.»
Ap.gj. 2. 1. Da pinsedagen kom, var de alle samlet. 2 Med ett kom det et brus fra himmelen som når det blåser en sterk storm, og det fylte huset hvor de satt. 3 Tunger likesom av ild kom til syne, og de delte seg og satte seg på hver enkelt av dem. 4 Da ble de alle fylt av Den Hellige Ånd, og de begynte å tale i andre tungemål etter som Ånden gav dem å forkynne.
Det vil alltid være de som misbruker tungemålsgaven og alle andre gaver. Men det skulle ikke få deg eller meg til å slutte å tro Gud og ta del i hva han vil og ønsker å gi.
Menigheten i Korint tale mye i tunger og samtidig tilott de synd i menigheten.
De talte i tunger i munnen på hverandre og mange andre usunne ting holdt de fast på. Men vi kan ikke finne et eneste ord at Paulus advarte imot tungemålsgaven eller andre gaver. Tonen var følgende.
1. Tess. 5. 19 Slokk ikke Ånden, 20 forakt ikke profetord, 21 men prøv alt og hold fast på det gode.
Det er forsjel på å være født av Ånden og døpt i Ånden. Det er to forsjellige opplevelser som kan skje samtidig men for de fleste går det en tid mellom disse opplevelsene. Jesus talte ved flere anledninger om dette.
1.) Her om å bli født av Ånden. Joh. e. 4. 14 Men den som drikker av det vann jeg vil gi ham, skal aldri mer tørste. Det vann jeg vil gi ham, skal bli en kilde i ham med vann som veller fram og gir evig liv.»
2.) Her om å bli døpt i Ånden. Joh. e. 7. 37 På den siste dag i høytiden, den store festdagen, stod Jesus fram og ropte: «Den som tørster, la ham komme til meg og drikke! 38 Den som tror på meg, fra hans indre skal det, som Skriften har sagt, renne strømmer av levende vann.» 39 Dette sa han om den Ånd de som trodde på ham, skulle få. For Ånden var ennå ikke kommet, fordi Jesus ennå ikke hadde fått del i herligheten.
Jesus gjorde og sa følgende til disiplene sine etter oppstandelsen: Så åndet han på dem og sa: «Ta imot Den Hellige Ånd».
Men etter himmelfarten mottok de Åndens dåp på pinsefestens dag.
Begge disse opplevelsene og erfaringene er for oss alle. Men i riktig rekkefølge.
1.) Først å bli renset i Jesu blod og få den Hellige Ånd i hjerte og liv.
2.) Dernest å bli døpt i Ånden og mota Ånden på en rikere måte og få et nytt språk og tale i tunger først og fremst til egen oppbyggelse i lønnkammerset.
Vi må ikke utelate det ene og la det andre gjelde eller motsatt. Begge deler er gitt for og til oss troende slik at vi kan være Jesu utsending og bære frukt, frukt som varer i vårt kristenliv.
En av hemmelighetene i det kristne liv er å tale i tunger i lønnkammerset. For meg har det vært uvurderlig og det praktiserer jeg hver dag.
Men skal en tale eller synge i tunger offentlig skal en bli tydet eller så skal en la hver eller be om å få tydningen selv.
Dette underviser Paulus om til Korinterne.
1. Kor. 14. 2 For den som taler i tunger, taler ikke for mennesker, men for Gud. Ingen kan forstå ham, for han taler hemmeligheter ved Ånden. 3 Men den som taler profetisk, taler for menneskene, til oppbyggelse, formaning og trøst. 4 Den som taler i tunger, oppbygger seg selv, men den som taler profetisk, bygger opp menigheten. 5 Jeg skulle ønske at dere alle talte i tunger, men enda mer at dere taler profetisk. For de som taler profetisk, er større enn de som taler i tunger, hvis disse da ikke tyder det de sier, så menigheten kan bli bygd opp. 6 Sett nå, søsken, at jeg kommer til dere og taler i tunger. Hvilken nytte har dere av det, hvis jeg ikke samtidig gir dere åpenbaring, kunnskap, profeti eller lære? 7 På samme måte er det med livløse instrumenter som fløyte eller harpe. Hvis det ikke er forskjell på tonene deres, hvordan kan en da oppfatte hva som blir spilt? 8 Og gir trompeten et utydelig signal, hvem gjør seg da klar til kamp?
9 Slik er det også med dere: Bruker dere ikke tungen til å tale tydelig, hvordan kan en da oppfatte hva som blir sagt? Da snakker dere bare ut i luften! 10 Ingen vet hvor mange språk det finnes i verden, og alle språk har sin mening. 11 Men dersom jeg ikke kan språket, blir jeg en fremmed for den som snakker det, og han blir en fremmed for meg. 12 Slik er det også med dere. Når dere nå legger så stor vekt på åndsgavene, så søk å bli rike på gaver som bygger opp menigheten! 13 Derfor må den som taler i tunger, også be om å kunne tyde det. 14 For hvis jeg ber og taler i tunger, er det ånden min som ber, men forstanden har ingen nytte av det. 15 Hva skal jeg så gjøre? Jo, jeg skal be med ånden, men også med forstanden; jeg skal lovsynge med ånden, men også med forstanden. 16 Hvis du holder takkebønn i din ånd, hvordan kan da den som ikke er fortrolig med dette, si «amen» til din bønn? Han skjønner jo ikke hva du sier. 17 Du holder nok en god takkebønn, men ingen andre blir oppbygd av det. 18 Jeg takker Gud for at jeg taler mer i tunger enn noen av dere. 19 Men når menigheten er samlet, vil jeg heller si fem ord med forstanden så jeg også kan lære andre noe, enn tale tusenvis av ord i tunger.
20 Søsken, vær nå ikke uforstandige som barn! Vær små i ondskap, men fullvoksne i forstand! 21 Det står jo skrevet i loven:
På andre språk og med fremmede tungemål
skal jeg tale til dette folket,
men enda vil de ikke høre på meg,
sier Herren.
22 Derfor er tungetalen et tegn, ikke for de troende, men for dem som ikke tror. Og den profetiske tale er ikke for dem som ikke tror, men for de troende. 23 Om nå hele menigheten kommer sammen, og alle taler i tunger, og utenforstående eller ikke-troende kommer inn, vil de ikke da si at dere er gått fra forstanden? 24 Men hvis alle taler profetisk når en av disse kommer inn, da vil han kjenne seg avslørt og dømt av alle; 25 hans innerste tanker kommer for dagen. Han vil kaste seg ned med ansiktet mot jorden, tilbe Gud og bekjenne: Gud er sannelig blant dere!
26 Hva mener jeg så, søsken? Jo, når dere kommer sammen, har én en salme, en annen et ord til lærdom, én har en åpenbaring, én har tungetale, en annen har tydningen. Men la alt tjene til å bygge opp. 27 Taler noen i tunger, skal det ikke være mer enn to eller i høyden tre hver gang. De skal tale én om gangen, og det skal være én som tyder. 28 Hvis det ikke er noen til å tyde, skal den som taler i tunger, tie når menigheten er samlet. La ham tale for seg selv og for Gud. 29 La to eller tre tale profetisk, og la de andre prøve det de sier. 30 Men hvis en annen får en åpenbaring mens han sitter der, skal den første tie. 31 For dere kan alle tale profetisk, men én om gangen, slik at alle kan lære og alle bli oppmuntret. 32 Enhver profet har herredømme over sin profetånd, 33 for Gud vil ikke uorden, men fred.
Som i alle de helliges menigheter.
Tungemålsgaven er fra Gud og Guds Ånd. Men den skal brukes i samsvar med skriften og da er dette av stor og underbar betydning!
Men jeg er overbevist om de rike muligheten som vi som troende har fått i og med den Hellige Ånd som er skjenket og gitt, så er denne gaven og mulighet som en ubrukt og latent kapital i en alt for stor utstrekning og grad.
Den Hellige ånd skal gi oss alle rikdommene og dybder som Gud har gitt oss i Kristus. Og Gud skal ved sin Ånd og ord lede oss til alle og hele sannheten!
1. Kor. 2. 6 Likevel forkynner vi en visdom for dem som er modne. Men det er ikke en visdom som tilhører denne verden og denne verdens herskere, de som går til grunne. 7 Nei, vi forkynner et mysterium, Guds skjulte visdom. Før tidenes begynnelse hadde Gud bestemt at den skulle føre oss fram til herligheten. 8 Denne visdommen har ingen av verdens herskere kjent. Hadde de kjent den, ville de ikke ha korsfestet herlighetens Herre. 9 Men som det står skrevet:
Det intet øye så og intet øre hørte,
det som ikke kom opp i noe menneskehjerte,
det som Gud har gjort ferdig for dem som elsker ham,
10 det har Gud åpenbart for oss ved sin Ånd. For Ånden utforsker alle ting, også dybdene i Gud. 11 Hvem andre enn menneskets egen ånd vet hva som bor i et menneske? Slik vet heller ingen annen enn Guds Ånd hva som bor i Gud. 12 Vi har ikke fått verdens ånd, men den Ånd som er fra Gud, for at vi skal forstå hva Gud i sin nåde har gitt oss. 13 Om dette taler vi med ord som Ånden har lært oss, ikke med ord som menneskelig visdom har lært oss. Det åndelige tolker vi med ord som hører Ånden til. 14 Slik menneskene er i seg selv, tar de ikke imot det som hører Guds Ånd til. Det er dårskap for dem, og de kan ikke fatte det, for det kan bare bedømmes på åndelig vis. 15 Men det mennesket som har Ånden, kan dømme om alt, og selv kan det ikke bedømmes av noen.
Joh. e. 16. 12 Ennå har jeg mye å si dere, men dere kan ikke bære det nå. 13 Men når sannhetens Ånd kommer, skal han veilede dere til hele sannheten. For han skal ikke tale ut fra seg selv, men si det han hører, og gjøre kjent for dere det som skal komme. 14 Han skal herliggjøre meg, for han skal ta av det som er mitt, og forkynne det for dere. 15 Alt det min Far har, er mitt. Derfor sa jeg at han skal ta av det som er mitt, og forkynne det for dere.
De muligheten, det ubegrensede og grensesprengende livet som finnes i den Hellige Ånd er bare et fåtall av åndsdøpte troende kommet inn i da en slår seg til ro med å tale litt i tunger og sitere enkelte skriftsteder. En er fornøyd med frelsen men ikke med frelseren liv.
Det er et hav av muligheter og et hav med bibelske sannheter som går forbi selv de åndsdøpte.
Dåpen i den Hellige Ånd og Ild er og forblir en inngangsport til et rikere liv i og med Gud.
Metodistene la vekt på en 2. velsignelse der en ble ferdig med seg selv for at Kristus skulle være alt. Dette er faktisk mange ganger en bedre lære og forkynnelse en det vi i dag ser i mange menigheter.
Frelsen blir å vase i strandkanten og fortelle om det gamle livet.
Men dette er bare begynnelsen på et hav av muligheter og dører som Gud vil åpne opp for oss alle troende i denne tiden.
Åpenb. 3. 10 Fordi du har tatt vare på mitt ord om å holde ut, vil jeg bevare deg gjennom den tiden av prøvelser som skal komme over hele verden for å prøve dem som bor på jorden.
Vi får det egentlig med Gud som vi ønsker det og vil ha det. Men det er en vei å
gå og et liv som må leves på Herrens betingelser. Der han måler opp 1000 nye alen om gangen.
Mulighetene og alt ligger klart for oss alle, ikke minst de som er åndsdøpt.
At så få åndsdøpte går denne veien ligger også på at en tilpasser forkynnelsen etter manges kjødelige liv.
Korintermenigheten ønsket både å ha Ånden og kjødet samtidig, men det gikk ikke.
Slik ønsker mange i dag å ha det på samme måte.
Menigheten i Efesus hadde mottatt Ånden, hadde herlig og bibelsk undervisning. Og Gud gjorde ting der som ingen andre steder, valget er og forblir mitt og ditt sitt!
Ap.gj. 19. 11 Gud gjorde helt uvanlige under ved Paulus’ hender. 12 Det hendte til og med at folk tok tørklær og arbeidstøy som han hadde hatt på seg, og la på de syke. Da slapp sykdommen taket, og de onde åndene fór ut av dem. 13 Noen omreisende jødiske åndemanere forsøkte også å si fram Herren Jesu navn over dem som var besatt av onde ånder, og sa: «Jeg besverger dere ved den Jesus som Paulus forkynner.» 14 Det var sju sønner av den jødiske overpresten Skevas som drev på med dette. 15 Men den onde ånden svarte dem: «Jesus kjenner jeg, og jeg vet hvem Paulus er, men hvem er dere?» 16 Mannen som var besatt av den onde ånden, fór løs på dem, overmannet dem alle og slo dem til blods, så de rømte ut av huset nakne og forslåtte. 17 Dette ble kjent blant alle som bodde i Efesos, både jøder og grekere, så det kom frykt over alle, og Herren Jesu navn ble lovprist. 18 Mange av dem som var blitt troende, kom for å bekjenne og fortelle hva de hadde gjort. 19 Og ikke så få av dem som hadde drevet med svartekunster, kom med bøkene sine og brente dem mens alle så på. Verdien av dem ble regnet ut og ble til sammen 50 000 sølvpenger. 20 Slik fikk Ordet fremgang og styrke ved Herrens makt.
I dag så skaper den forkynnelsen der en legger vekt på Ånden og dens manifestasjoner abnorme og kunnskaps løse troende i en alt for stor grad.
Dette har selvfølgelig ingenting med budskapet. Men med de menneskene som misbruker og manipulerer med disse gudgitte ting.
1. Tim. 1. 19b. Noen har feid samvittigheten til side, og troen deres har forlist.
Men hva skal et sant og riktig liv i den Hellige Ånd og med Gud skape og bringe?
Dette finner vi svar på i Guds ord og vi må sjekke det der for Guds ord er vårt eneste sjekkpunkt som er 100 % riktig.
Efes. 3. 16 Må han som er så rik på herlighet,
gi deres indre menneske kraft og styrke ved sin Ånd.
17 Må Kristus ved troen bo i deres hjerter
og dere stå rotfestet og grunnfestet i kjærlighet.
18 Må dere sammen med alle de hellige
bli i stand til å fatte bredden og lengden, høyden og dybden,
19 ja, kjenne Kristi kjærlighet, som overgår all kunnskap.
Må dere bli fylt av hele Guds fylde!
20 Han som virker i oss med sin kraft
og kan gjøre uendelig mye mer enn det vi ber om og forstår,
21 ham være ære i kirken og i Kristus Jesus
gjennom alle slekter og evigheter! Amen.
Dette bringer et sunt og sant liv med Gud, alt utenfor dette er ikke det sunne og sanne virkninger av livet med Kristus Jesus!
|
